어린이들도 이해할 수 있는 카진스키의 사상.

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명제 1. 충분히 풍요로운 환경에서는 스스로 증식하는 체제가 발생하고, 자연선택은 점점 더 복잡하고 미묘하며 정교한 생존 및 증식 수단을 갖춘 자기증식 체제의 진화로 이어진다.

명제 1은 스스로 살아남고 더 많은 동족을 만들고자 하는 자연의 생명체에 관한 것입니다.

토끼 가족 같은 동물 무리를 생각해 보세요. 토끼는 먹이를 먹고, 안전한 보금자리를 찾고, 새끼를 낳습니다. 토끼는 삶을 유지하고 더 많은 아기 토끼를 낳기 위해 이 모든 일을 합니다. 토끼는 생존하고 더 많은 아기 토끼를 키우고 싶어하기 때문입니다.

이것은 토끼에게만 일어나는 일이 아니라 자연의 모든 생물들에게 일어나는 일입니다. 꽃은 씨앗을 퍼뜨리고, 새는 둥지를 짓고, 심지어 인간 가족도 아이를 낳습니다. 이들은 생존하고 계속 존재하기 위해 이러한 일을 합니다.

명제 1은 자연에는 동물, 식물, 심지어 인간 무리 같은 많은 체제들이 살아남고 더 많이 번식하기 위해 열심히 노력한다는 것을 알려줍니다. 시간이 지남에 따라 이러한 일을 더 잘하게 되고, 이는 생명을 유지하고 더 많은 동족을 만드는 데 더 복잡하고 영리해짐을 의미합니다.

따라서 명제 1은 자연계에서 생명체는 살아남기를 원하며, 시간이 지남에 따라 진화를 통해 더 잘 살아남고 더 많은 새끼를 낳는 데 능숙해진다는 말과 같습니다.


명제 2. 단기적으로 자연선택은 장기적인 결과를 거의 또는 전혀 고려하지 않고 자신의 단기적 이익을 추구하는 자기증식 체제를 선호한다.

명제 2는 동물들이 자신의 이익을 극대화하려고 노력하는 것과 같습니다.

넓은 들판에 토끼 무리가 있다고 상상해 보세요. 토끼들은 그곳에서 발견한 맛있는 당근을 정말 먹고 싶어 합니다. 그런데 어떤 토끼는 인내심이 강해서 매일 당근을 몇 개씩만 먹고 일부는 내일을 위해 남겨둡니다. 이 토끼들은 미래를 생각하고 있습니다.

하지만 지금 당장이라도 당근을 최대한 많이 먹고 싶어하는 토끼도 있습니다. 이 토끼들은 지금 당장이라도 당근을 즐기고 싶기 때문에 내일을 위해 당근을 남겨두지 않습니다. 이 토끼들은 단기적인 것에 더 집중하기 때문에 지금 당장 즐기고 싶어 합니다.

명제 2는 토끼처럼 단기적으로는 미래에 일어날 일에 대해 크게 생각하지 않고 지금 당장 원하는 것을 얻는 것을 선호하는 동물도 있다는 것을 알려줍니다. 그들은 나중에 당근이 충분할지 걱정하지 않을 수도 있습니다. 마치 사탕을 다음 날을 위해 아껴두지 않고 한꺼번에 다 먹고 싶은 경우와 비슷합니다. 그리고 생존 경쟁에서 지금 당장 들판의 당근들을 최대한 많이 챙기는 토끼들이 더 유리합니다. 그런 토끼들이 더 많은 아기 토끼들을 키울 수 있기 때문입니다.

따라서 명제 2는 동물이나 식물과 같은 생물들이 장기적으로 무엇이 최선인지에 대해 크게 걱정하지 않고 지금 당장 자신에게 좋은 것이 무엇인지 생각하는 경향이 있다는 것을 말합니다. 미래를 계획하기보다는 당장 무언가를 즐기고 싶어하고, 그런 생물들이 생존경쟁에서 우위를 차지한다는 것입니다.

명제 3. 주어진 상위 체제에 속한 하위 자기증식 체제는 상위 체제와 상위 체제 내에서 우세한 특정 조건들에 종속되는 경향이 있다.

명제 3은 체제의 일부가 더 체제와 그 안의 특정 조건에 어떻게 의존하는지에 관한 것입니다.

작은 조각들이 많은 큰 퍼즐이 있다고 상상해 보세요. 각 조각은 퍼즐의 일부와 같습니다. 이 경우 큰 퍼즐은 "상위 체제"이고 작은 퍼즐 조각은 "자기증식 하위 체제"입니다.

이제 이 작은 퍼즐 조각들이 제자리를 유지하려면 큰 퍼즐이 필요합니다. 작은 퍼즐 조각은 큰 퍼즐에 의존하여 모양을 유지하고 의미를 갖습니다. 또한 큰 퍼즐의 모양에 따라 달라지기도 합니다. 큰 퍼즐을 바꾸면 작은 조각들이 서로 맞추는 방식에 영향을 미칠 수 있습니다.

이는 실생활에서 동물이나 식물이 사는 환경에 따라 다른 모습을 보이는 것과 비슷합니다. 동물이나 식물이 생존하고 성장하려면 날씨, 먹이, 다른 동물과 같은 특정 환경 조건이 필요합니다. 환경이 변하면 일부 동물이나 식물에게는 좋을 수 있지만 다른 동물이나 식물에게는 좋지 않을 수 있습니다.

따라서 명제 3은 큰 체제의 작은 부분들은 큰 체제와 그 안의 조건에 의존하는 경향이 있다는 것을 말해줍니다. 큰 체제의 변화는 작은 부분에도 영향을 미칠 수 있습니다.

동식물이 생존과 번영을 위해 환경에 의존하는 것처럼 퍼즐 조각은 큰 퍼즐과 그 퍼즐이 어떻게 보이는지에 따라 달라진다고 말하는 것과 같습니다.

명제 4. 교통 및 통신 문제는 자기증식 체제의 운영 범위를 확장할 수 있는 지리적 영역의 규모에 제한을 둔다.

명제 4는 어떤 것이 얼마나 멀리 퍼지거나 성장할 수 있는지에 대한 한계에 관한 것입니다.

친구들과 함께 놀고 싶은 넓은 운동장이 있다고 상상해 보세요. 마음껏 뛰어다니며 놀 수 있지만, 어디까지 갈 수 있는지는 제한이 있습니다. 운동장 가장자리에 울타리가 있어 울타리 너머로 갈 수 없을 수도 있습니다. 이는 여러분이 얼마나 멀리 퍼져서 놀 수 있는지에 대한 제한입니다.

마찬가지로 식물이나 동물처럼 성장하고 퍼져나가고자 하는 것에도 한계가 있습니다. 이러한 한계는 산, 강, 바다와 같은 자연환경에 의해 설정됩니다. 이러한 자연의 경계를 넘어서는 것은 불가능합니다. 따라서 명제 4는 자기증식 체제들이 활동에 사용할 수 있는 면적이나 공간에 제한이 있다는 것을 말합니다.

"운동장에서 놀 수는 있지만 울타리를 넘을 수는 없다." 또는 "이 식물은 여기서 자랄 수 있지만 강을 넘을 수는 없다."라고 말하는 것과 비슷합니다.

명제4는 운동장에서 놀 수 있는 장소에 제한이 있는 것처럼 무언가가 어디까지 갈 수 있는지에 대한 한계가 있다는 것을 이해하는 것입니다. 명제 4는 무언가가 어디까지 퍼지거나 성장할 수 있는지에 대한 한계에 관한 것입니다.

명제 5. 자기증식적 인간 집단이 활동 범위를 확장하는 지리적 영역의 규모에 대한 가장 중요하고 유일한 일관된 제한은, 이용 가능한 교통 및 통신 수단에 의해 부과된 제한이다. 즉, 모든 자기증식 인간 집단들이 최대 규모의 지역으로 활동을 확장하는 경향은 없지만, 자연선택은 사용 가능한 교통 및 통신 수단이 허용하는 최대 규모에 근접한 지역에서 활동하는 일부 자기증식 인간 집단들을 생성하는 경향이 있다.

명제 5는 사람들이 얼마나 멀리 흩어져서 일을 할 수 있는지에 대해 이야기합니다. 놀이를 좋아하는 친구들의 모임이라고 생각해보세요. 때때로 친구들의 놀이 규모가 너무 커서 서로의 집으로 쉽게 이동할 수 있는 장소에 있어야 할 때가 있습니다. 서로 보고 대화해야 하기 때문에 친구들과 너무 멀어서는 안되기 때문입니다.

이제 여러분과 친구들이 서로의 집에 가기 위해 자전거를 탄다고 상상해 보세요. 자전거의 속도가 별로 빠르지 않고 친구들을 자주 보고 싶기 때문에 집에서 너무 멀리 갈 수는 없습니다. 따라서 여러분이 함께 놀 수 있는 지역의 크기는 자전거로 얼마나 빨리 이동할 수 있는지에 따라 제한됩니다. 명제 5는 공동체나 문화처럼 자기증식적 집단의 경우, 이들이 거주하고 교류할 수 있는 영역의 크기는 이들이 얼마나 빨리 이동하고 소통할 수 있는지에 따라 제한된다는 것을 말합니다.

명제 6. 현대에는 자연선택은 전 지구에 걸쳐 활동하는 일부 자기증식적 인간 집단들을 만들어내는 경향이 있다. 또한 언젠가 인간이 기계나 다른 존재로 대체되더라도 자연선택은 여전히 전세계에 걸쳐 작동하는 일부 자기증식적 체제들을 만들어내는 경향이 있다.

명제 6은 전 세계 어디에서나 볼 수 있는 일부 사람들이 존재한다고 말하는 것과 같습니다. 이는 마치 한 곳에서만 즐기는 게임이 아니라 전 세계 어린이들이 즐기는 게임이 있다고 말하는 것과 비슷합니다.

현대에는 빠른 비행기, 인터넷 등 이동과 통신을 위한 다양한 수단이 있습니다. 이 덕분에 일부 사람들이 전 세계에 알려지고 퍼질 수 있습니다. 다른 나라에 있는 친구들과 화상 채팅을 하거나 전 세계의 아이들과 온라인 게임을 할 수 있는 것과 같은 이치입니다.

그러므로 명제6은 오늘날에는 빠른 이동과 통신 덕분에 전 세계에서 찾을 수 있는 사람들의 모임이 존재한다는 것을 말합니다. 기계 혹은 다른 존재가 인간을 대체하는 미래를 상정하더라도 빠른 이동과 소통 덕분에 전 세계에 퍼져 있는 집단들은 계속 존재할 것입니다.

명제 7. 오늘날과 같이 교통 및 통신의 문제가 자기증식 체제가 작동하는 지리적 영역의 규모에 유의미한 제한을 두지 않는 경우, 자연선택은 비교적 소수의 전세계적 자기증식 체제들에게 권력을 집중시키는 경향이 있다.

명제7은 권력과 통제권이 소수의 대규모 집단이나 체제에 집중될 수 있다는 내용을 담고 있습니다.

여러분과 친구들이 게임을 할 때 모든 규칙을 정할 지도자를 선택해야 한다고 상상해 보세요. 한 사람이 계속 지도자가 되면 자신이 원하는 규칙을 만들 수 있기 때문에 더 많은 권력을 갖게 됩니다. 그러면 다른 사람들에게는 게임의 공정성이 떨어질 수 있습니다.

현실 세계에서는 때때로 강력한 기업이나 조직과 같은 소수의 큰 집단이 많은 것을 통제할 수 있습니다. 그들은 많은 돈과 자원, 영향력을 가지고 있을 수 있으며, 이는 그들이 많은 사람들을 위해 작동하는 방식을 결정할 수 있다는 것을 의미합니다. 이러한 큰 집단이 중요한 결정을 내릴 수 있기 때문에 어떤 면에서는 좋을 수 있지만, 항상 모든 사람에게 공평한 선택을 하는 것은 아니기 때문에 어려울 수도 있습니다.

따라서 명제7은 오늘날과 같이 인터넷과 빠른 이동 수단이 발달한 상황에서 집단이 얼마나 멀리 퍼지고 소통할 수 있는지에 대한 제한이 없는 상황에서는 권력과 통제권이 비교적 소수의 큰 집단들에게 집중되는 경향이 있다는 점을 지적하고 있습니다. 이는 마치 게임에서 항상 같은 사람이 지도자가 되고, 그 사람이 모든 규칙을 정하는 것과 비슷합니다. 이는 어떤 사람들에게는 좋은 일일 수 있지만, 그 큰 집단이 권력을 어떻게 사용하느냐에 따라 다른 사람들에게는 어려움이 될 수도 있습니다.